习近平时代 人天合一太极表达式
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参与顾久策划主持的“600年贵州不能忘记的人”主题文化活动启动会
http://www.tudou.com/programs/view/EvA0XuudzBo/
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:3475    更新时间:2013-04-02
 

一次顾久主持的“600年贵州不能忘记的人”主题文化活动启动会

视频请点击网页地址:

http://www.tudou.com/programs/view/EvA0XuudzBo/  

 2013年4月1日下午,我们急急忙忙赶去参加顾久主持的“600年贵州不能忘记的人”主题文化活动启动会,获益良多。大会由省文史馆 省文联 贵州日报报业集团 省广播电视台 省档案局 贵阳孔学堂 贵阳美术馆主办,贵州省文史研究馆 贵阳孔学堂 承办 地点在贵阳孔学堂明伦大讲堂 顾久先生主持大会,龙超云发表讲话,采用嘉宾会讲,互动交流的形式。互动交流非常热烈踊跃,与会专家学者暨大专院校师生代表积极发言,贵州省易经研究会麻福昌先生会上有幸争取到互动发言机会,会议开得很成功,取得预期效果

             附:麻福昌先生的互动发言

           (依据发言录音自行整理):

 一听说顾久先生在孔学堂主持;“六百年贵州不能忘记的人”主题文化活动启动会,我就急急忙忙地赶过来。顾久先生主持的这个启动会非常有意义。

 不过由于交通拥堵严重,我已经来迟,按理来说,我应该面壁的。贵阳的交通拥堵,这是很头痛的事。

  我来到这里,听到顾久先生和诸位的演讲发言,深有感触,我也要来争取说几句。

  我是研究易经的,是贵州省易经研究会的。三句话不离本行。我想如果不因为堵车我不会迟到,城镇化如果能够应用易经智慧,也许能够得到解决的。中国有遗留的八卦城,可供参考。

 刚刚听到熊宗仁先生说,总有一天我们会把在抗战中为国捐躯者追认为烈士,他说得有理。我还听到有位先生说“以和为贵,贵州就是和谐之州”,这些都对我有所启示。

  和谐,和而不同,和谐是易经的理念。易经是关于天地人的学问,是中华文化的源头活水。互相对立,相互对待,相反相成的两方,互相包容,就是和谐。例如:不同的文化,东方文化,西方文化,本土文化,外来文化,就不应该有高低贵贱之分。互相排斥,互相歧视,是不对的。不论外来的本土的,你中有我我中有你,难解难分。我们说与国际接轨,沟通对接,平等对话,绝对不是削足适履。对立双方,互相依存,你中有我我中有你,同为一体。相反相成的双方,好比车轮行进的两种力量,有向后的阻力和向前的推力,车轮就能够向前滚动。一前一后之力,形成合力,这就是太极理论。这就是我们所说的太极表达式。

  在大陆,贵州省易经研究会第一个经批准依法成立。与贵州的文化环境密不可分。偏远闭塞,受外来文化冲击比较少,传统的东西保存的比较多,加上作为抗日战争的大后方,专家名流避难贵州,带来很多东西,所以在改革开放的贵州能够第一个依法成立起来。1987年成立至今,二十五六年。我们能够理解有的对易经存在误解误读或不负责任浮躁肤浅之现象。

  那年我去美国途经台湾,有人考我“你是信仰三民主义还是共产主义”,“共产党好还是国民党好”这样简单的事,我说我研究老祖宗的东西,我信仰我们的老祖宗;一脉相承,共同祖宗,共产党国民党三次合作,是手足兄弟骨肉同胞都是中国人。难道不对吗?

     事实上,600年来,易经在贵州的历史发展中功不可没,无论哪个领域,哪个方面都几乎打上易经的烙印,都有去不掉的影子。

 刚刚谈王阳明,在龙场筑“玩易窝”研经悟道,绝处逢生,创王学,其后学创黔门王学,是主要代表人。黔门王学正史未载,是在座的谭佛佑老先生所创言。黔门王学后学孙应鳌做《淮海易谈》还有顾久先生点校的《黔南丛书》有平坝陈法的《易笺》都是贵州易坛遗产。有机会,我们想请顾久先生给我们讲《易笺》其事其人。

  在贵州有几道人们以往没有发现的风景线。那就是水族地区的水书易、苗族的鸡卜、卵卜,彝族的易经等。这些都是贵州易经文化的独特的地方。这些活在民间的东西,深入民族的骨髓流入血液里,怎么能够说想抹去就抹去?

  至于说蚩尤,那是苗族祖宗,蚩尤后裔迁徙来贵州,繁衍生息,就是贵州人。

  我是苗族,蚩尤的后裔,岂可数典忘宗。我是地地道道的贵州人。

 今天感谢主办方给我这样好的互动机会。

我们要积极参与,贵州省易经研究会有网站有平台,我们要把今天启动会的信息发布出去。

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